Iglesia de Santo Santiago Apóstol en Angahuan, México

La ciudad de Angahuan en El estado de Michoacán de México es el hogar de aproximadamente 4,000 personas, la mayoría de las cuales pertenecen a la comunidad Purépecha (también deletrea P’urhépecha). Uno de sus hitos es Iglesia de Santo Santiago Apóstol (Iglesia de Santiago Apóstol). La iglesia fue construida para misioneros franciscanos a fines del siglo XVI, y su fachada presenta tallas en el estilo mudéjar, que combina la arquitectura cristiana e islámica.
Iglesia de Santo Santiago Apóstol en Angahuan, México

La ciudad de Angahuan en El estado de Michoacán de México es el hogar de aproximadamente 4,000 personas, la mayoría de las cuales pertenecen a la comunidad Purépecha (también deletrea P’urhépecha). Uno de sus hitos es Iglesia de Santo Santiago Apóstol (Iglesia de Santiago Apóstol). La iglesia fue construida para misioneros franciscanos a fines del siglo XVI, y su fachada presenta tallas en el estilo mudéjar, que combina la arquitectura cristiana e islámica. Es uno de los primeros edificios religiosos construidos en Michoacán

En la parte delantera de la iglesia se encuentra una cruz tallada en piedra volcánica con una calavera en su base. Los misioneros usaron símbolos como estos para convertir a los pueblos indígenas que adoraban a la muerte y a los dioses relacionados con la muerte. Al vincular un símbolo del catolicismo con un símbolo de la religión existente, esperaban convencer a los indígenas de acercarse a las iglesias y los conventos.

La Iglesia de Santo Santiago Apóstol está dedicada a Santiago y presenta imágenes de él como apóstol y como el Matamoros (Moro-Asesino), una supuesta aparición del santo en el período de la Reconquista de España. Las ofrendas dejadas para el santo incluyen la moneda de los Estados Unidos, con la esperanza de la prosperidad económica y el bienestar de los seres queridos que viven al norte de la frontera.

Al otro lado de la calle se encuentra la huatápera de Angahuan, una casa comunitaria purépecha utilizada por los lugareños para la toma de decisiones y celebraciones. La ciudad se enmarca en el sistema de usos y costumbres de México (19459005), que les da a las comunidades de mayoría indígena más autonomía en su organización gubernamental.